ΛΑ.Ο.Σ.: Όταν ένα κόμμα είναι φασιστικό...το δείχνει και στο σύμβολό του!

Γνωρίζετε φυσικα το σύμβολο του ΛΑΟΣ.
Είστε Χριστιανοί Ορθόδοξοι και αυτό που βλέπετε είνα ένας σταυρός.
Εκεί βεβαίως σας παραπέμπει και η ονομασία Λαϊκός Ορθόδοξος Συναγερμός.
Ε λοιπόν σας γέλασαν! Είναι μια οφθαλμαπάτη. Δείτε πώς περιγράφει ο ΛΑ.Ο.Σ. το σύμβολό του στο καταστατικό του κόμματος:

"ΕΜΒΛΗΜΑ - ΤΙΤΛΟΣ
Άρθρον 4ον: Το εν λόγω Κόμμα φέρει τον τίτλο «ΛΑΪΚΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΣΥΝΑΓΕΡΜΟΣ» και εν συντμήσει «ΛΑ.Ο.Σ.», έχει δε ως έμβλημα το χρησιμοποιηθέν στις Εθνικές Εκλογές της 7ης Μαρτίου 2004 και στις Ευρωεκλογές της 13ης Ιουνίου 2004. Το έμβλημα του Κόμματος αποτελείται από τέσσερα λευκά βέλη, εις το νοητόν σημείον συμπτώσεως των οποίων ευρίσκεται πράσινος κότινος. Τα βέλη και ο κότινος είναι εγγεγραμμένα εντός γαλανού τετραγώνου, ενώ το όλον σύμπλεγμα περιβάλλεται υπό πορφυρού κύκλου."

 Ναι σωστά διαβάσατε. Πρόκειται για τέσσερα επεκτεινόμενα βελη και όχι
για σταυρό! Γιατί όμως "τέσσερα επεκτεινόμενα βελη"? Τί κρύβουν?

Δείτε αυτόν τον επεκτεινόμενο σταυρό:
Λίγα λόγια για την φασιστική ιστορία του συμβόλου αυτού, του επεκτεινόμενου με τέσσερα βέλη σταυρού:

"In modern use the symbol has become associated with extremist right wing organisations after the Arrow Cross (Nyilaskereszt) symbol was used in Hungary in the 1930s as the symbol of the leading Hungarian fascist political party, the Arrow Cross Party. The symbol consists of two green double-ended arrows in a cross configuration on a white circular background, much like the German Nazi swastika. The arrow cross symbol remains outlawed in Hungary."

πηγή:http://www.symbols.com/old/encyclopedia/28/2819.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Arrow_Cross
Σύντομη μετάφραση:
"το σύμβολο αποτελείται απο δυό διπλής κατάληξης βέλη τοποθετημένα σε σχήμα σταυρού πάνω σε κυκλικό άσπρο φόντο, χρησιμοποιήθηκε σε φασιστικό κόμμα στην Ουγγαρία κατά την διάρκεια του μεσοπολέμου,(Arrow Cross Party, μοιάζει πολύ με την ναζιστική σβάστικα ,το σύμβολο είναι απαγορευμένο σήμερα στην Ουγγαρία)"

Και εδώ πληροφορίες για το ρατσιστικό Nantionalist Movement των ΗΠΑ που φέρει το ίδιο σύμβολο:
http://en.wikipedia.org/wiki/Nationalist_Movement

Παρακάτω δείτε τα επεκτεινόμενα βέλη στο σύμβολο της νεοναζιστικής Λίγκας του Αγίου Γεωργίου στην Αγγλία (League of St.George, ακολουθεί εικόνα από περιοδικό της οργάνωσης ονόματι "League Review")
(Εκπληκτική ομοιότητα με το σύμβολο του ΛΑ.Ο.Σ.)

Λίγα λόγια εδώ για αυτή την νεοναζιστική οργάνωση της Αγγλίας:
http://en.wikipedia.org/wiki/League_of_Saint_George



Δείτε και τα επεκτεινόμενα βέλη στο περιοδικό της χρυσής αυγής:

 Ερώτημα: Είναι όλα τυχαία? Είναι ο ΛΑ.Ο.Σ. φασιστικό κόμμα?
Αν όχι γιατι χρησιμοποιεί φασιστικό σύμβολο?

Τελικό συμπέρασμα:

Ο ΛΑ.Ο.Σ. χρησιμοποιεί στο έμβλημα του ένα σύμβολο φασισμού και νεοναζισμού όπως ο επεκτεινόμενος με τέσσερα βέλη σταυρός, σύμβολο που χρησιμοποιήθηκε σε φασιστικό κόμμα στην Ουγγαρία κατά την διάρκεια του μεσοπολέμου (Arrow Cross Party, το σύμβολο είναι απαγορευμένο σήμερα στην Ουγγαρία), αλλά και σε νεοναζιστικές οργανώσεις στην Αγγλία όπως η Λίγκα του Αγ.Γεωργίου και άλλες ρατσιστικές (υπέρ της υπεροχής της λευκής φυλής) οργανώσεις στην Αμερική (Nationalists movement). Χρησιμοποιήθηκε επίσης και από την Χρυσή Αυγή.
Το τι πρεσβεύει λοιπόν, το δείχνει με το σύμβολό του!

Διαβάστε περισσότερα...

Περάστε, κόσμε...

Και πολύ τους πέφτει ο κ. Ηλίας Ψινάκης .

Τον παρουσιάζουν ως ελαφρύ και χαριτωμένο ενώ είναι πολύ πιο σοβαρός από πολλούς στον Συναγερμό.
Εντάξει, δεν παίζει τα οικονομικά στα δάχτυλα αλλά το αυτό ισχύει για τον πρόεδρο.
Ο κ. Γ. Καρατζαφέρης είναι αυτοδίδακτος και τούτο φάνηκε στην ομιλία του στη Θεσσαλονίκη.
Οι προτάσεις του για τη διάσωση της πατρίδος ήταν επιπέδου μπακαλικής, κάτι που υπενθύμισε την επαγγελματική καταγωγή του: ως δημοσιογράφος νομίζει ότι τα ξέρει όλα άρα δύναται να ξεπεράσει και την κρίση με πρακτικές δικής του επινόησης.
Εν πρώτοις μίλησε για «σεντούκια» και αναφέρθηκε σε εργαζομένους που κρύβουν λεφτά στο σπίτι γιατί δεν μπορούν να τα εμφανίσουν.
Αναφέρθηκε επί λέξει σε καθηγητές που κάνουν ιδιαίτερα, σε λογιστές που δεν κόβουν απόδειξη, σε δημοσιογράφους που δίνουν ένα άρθρο ΄δώ και από ΄κεί και πληρώνονται μαύρα.
Ας βγάλουμε από την πλάνη τον ορθόδοξο πολιτευτή: κάτι τέτοια μικροποσά δεν καταλήγουν σε σεντούκι, δεν προλαβαίνουν καν να φτάσουν στο σπίτι. Πάνε απευθείας στην πληρωμή λογαριασμών.
Ισχυρίστηκε ο κ. Καρατζαφέρης ότι η παγκόσμια οικονομία έπεσε έξω επειδή αυτά τα ψίχουλα που πληρώνονται μαύρα οι εργαζόμενοι δεν μπορούν να κατατεθούν σε τράπεζες.
Μετά είπε ότι οι Ελληνες έχουν πακτωλούς στην αλλοδαπή.
Πρότεινε λοιπόν να εισρεύσουν τα κεφάλαια των Ελλήνων που αβγατίζουν στις Ελβετίες χωρίς να ερωτηθούν οι καταθέτες αν προήλθαν από νόμιμες συναλλαγές.
Εταξε μάλιστα αφορολόγητο για μια τριετία.
Δεν ξέρουμε αν χάρηκαν τίποτε μεγαλοκαρχαρίες ή έμποροι ντρόγκας που κρύβουν τα λεφτά τους, να ενημερώσουμε όμως τον επικεφαλής του ΛΑΟΣ ότι οι καθηγητές στους οποίους αναφέρθηκε δεν έχουν παρτίδες με την Ελβετία, άντε στο τσακίρ κέφι να φάνε καμία Τoblerone.
Πρότεινε και άλλα προκειμένου να φέρει συνάλλαγμα: όποια επιχείρηση εξάγει όλη την παραγωγή της στο εξωτερικό, να απαλλαγεί από τις εισφορές στο ΙΚΑ, ανεξαρτήτως αριθμού εργαζομένων.
Ετσι πολύ απλά ένας επιχειρηματίας θα μπορεί να στήσει στη Βουλγαρία μια εταιρεία που θα απορροφά όλα τα προϊόντα και να γλιτώνει από τα περιττά έξοδα ασφάλισης.
Δεν χρειάζεται να είναι κανείς πτυχιούχος του LSΕ για να αντιληφθεί ότι οι προτάσεις του κ. Καρατζαφέρη δεν στέκουν. Είναι ανερμάτιστες.
Ο πρόεδρος του Λαϊκού Ορθόδοξου Συναγερμού είναι δημαγωγός- απευθύνεται στα ταπεινά ένστικτα και παίζει με τα αισθήματα του πολίτη.
Τον ξεσηκώνει ανάλογα με τη συγκυρία. Φέτος ακκίζεται με εκείνον που πέρυσι απαξίωνε.
Η εφημερίδα «Ριζοσπάστης» ανέσυρε από τα πρακτικά της Βουλής (21 Μαρτίου 2008) την προσβλητική, ονομαστική αναφορά του στον κ. Ψινάκη. Είπε ότι είναι ίνδαλμα της νεολαίας και τούτο το αντιμετώπισε ως ξεπεσμό, καταλήγοντας στη φράση: «Αυτά πλασάρουν οι τηλεοράσεις σήμερα» .
Το ίνδαλμα με την πασμίνα τού φάνηκε τώρα βολικό, ήλθε να προσθέσει κάτι από την αίγλη των λαϊκών εκπομπών.
Το είπε ξεκάθαρα ο κ. Καρατζαφέρης: θέλει να προσελκύσει τους τηλεθεατές που έχουν γυρίσει την πλάτη στην πολιτική. Στους αδρανείς με το τηλεκοντρόλ βλέπει τη δύναμή του.
Προ δεκαετίας ο κ. Καρατζαφέρης καλούσε να συσπειρωθούν υπό τη σκέπη της Νέας Δημοκρατίας η Χρυσή Αυγή, η ΕΠΕΝ, οι βασιλικοί και η Πολιτική Ανοιξη.
Κόσμος να ΄ναι κι ό,τι να ΄ναι.
Καθώς τα χριστιανικά ιδεώδη και οι πολλές γαλανόλευκες διώχνουν όσους έχουν δυσανεξία στη συντήρηση, ρίχνει άγκιστρο για άλλες κοινωνικές ομάδες, και ό,τι πιάσει.
Υπήρξε ο μόνος πολιτικός αρχηγός που συμφώνησε με το Σύμφωνο Συμβίωσης μεταξύ ατόμων του ιδίου φύλου.
Είπε το αμίμητο: «Στις προηγούμενες εκλογές είχαμε γκέι υποψήφιο, άσχετα αν δεν βγήκε να το πει επώνυμα. Ομοφυλόφιλους εργαζομένους έχουμε και στο κανάλι, κάνουν μάλιστα πολύ καλή δουλειά».
Ολα κι όλα όμως, δεν τα βάζει αυτά στις επίσημες θέσεις της παράταξης «για να μη δημιουργηθούν γκέτο». Τα λέει όμως δημόσια, ως προσωπικές απόψεις.
Ο κ. Καρατζαφέρης έβλεπε πάντα τα κόμματα ως ομπρέλες. Από κάτω χωρούν πολλοί.
Οσο αυτό αφορούσε βασιλοχουνταίικους πληθυσμούς που τρέχουν να φιλήσουν το χέρι του δεσπότη, είχε καλώς.
Η πρόσμειξη που επιχειρεί τώρα είναι σχεδόν απίθανο να του βγει σε καλό.
Οχι επειδή το συμπούρμπουλο του ΛΑΟΣ είναι εχθρικά ετερόκλητο αλλά γιατί όσο αυξάνονται τα δυνητικά ποσοστά τόσο μεγαλώνει η περιέργεια.
Να μάθουμε τίνι τρόπω θα κυβερνήσει.
Αποκαλύπτεται η πραγματική φαιδρότητα στον τομέα της Οικονομίας.
Λώρη Κέζα
Από το Βήμα

Διαβάστε περισσότερα...

Πόσους ρατσιστές χωράει η Ελλάδα?

Μικρό λεξικό καθημερινών όρων.
Ανασφάλεια: αίσθημα καχυποψίας προς τον συνάνθρωπο σου διότι η αποξένωση και ο διαχωρισμός μεταξύ μας έχει προχωρήσει σε τέτοιο βαθμό που μαθαίνουμε για τον γείτονα μας όχι από τη πλατεία όπου κάθεται αλλά από τις ειδήσεις και της μεσημεριανές εκπομπές. Οι δημοσιογράφοι σε ρόλο ιεροκήρυκα σπέρνουν το φόβο, το μίσος και την καχυποψία.
Εγκληματικότητα: να παραβαίνεις νόμους που στοχεύουν στην ηθική, οικονομική και φυσική σου εξόντωση, οι οποίοι βασίζονται σε ρατσιστικά (φυλετικά, εθνικά , θρησκευτικά) κριτήρια και εφαρμόζονται από οπαδούς του νόμου και της τάξης, οι οποίοι ξεκίνησαν τις σταδιοδρομίες τους επί χούντας. Οι βασανισμοί, οι εξευτελισμοί, οι δολοφονίες στα σύνορα και στα κρατητήρια των ξένων από μανιακούς ψυχασθενείς με στολή, όχι μόνο δεν τιμωρούνται, αλλά συνήθως επιβραβεύονται επαγγελματικά και κοινωνικά.
Δικαιοσύνη: το να παίρνεις κατά μέσο όρο τα διπλάσια χρόνια ποινής για το ίδιο αδίκημα από έναν ντόπιο, ειδικά άμα είσαι αλβανός. Το να περιμένεις από 6 μήνες έως τρία χρόνια για να δικαστείς (το 70 % των ξένων στις φυλακές είτε περιμένουν να δικαστούν είτε μέσα για παράβαση του νόμου περί παράνομης εισόδου) και αν αποδειχθεί τελικά η αθωότητα σου να μην αποζημιώνεσαι αλλά να ευχαριστείς τη μοίρα σου που σε αφήνουν. Το να απελαύνεσαι (καινούργια τροπολογία που κατατέθηκε στη βουλή) αν κατηγορηθείς για κάποιο αδίκημα, έχεις δεν έχεις χαρτιά, χωρίς να περάσεις από δίκη για να μπορείς να υπερασπιστείς τον εαυτό σου. Το πασιφανές έγινε και νόμος με την βούλα : σκάσε, σκάβε και πάρε ένα ξεροκόμματο.
Επιχειρήσεις σκούπα: αστυνομικές επιχειρήσεις «καθαρισμού» περιοχών από ανεπιθύμητα στοιχεία (κάποια στιγμή θα έρθει και η σειρά σου), πολύ δημοφιλείς σε ναζιστικά και καθεστώτα τύπου απαρτχάιντ. Όσοι υποστηρίζουν το καθαρισμό ανθρώπων με σκούπες μάλλον κρίνουν από τη βρομιά του σπιτιού τους.
Επιτροπές κατοίκων: τοπικές οργανώσεις του ΛΑΟΣ, ενισχυμένες από σκατοφασίστες της χρυσής αυγής, οι οποίοι, ακολουθώντας πιστά την οικογενειακή παράδοση, είναι ρουφιάνοι, τραμπούκοι (μόνο με την συνοδεία του υπεύθυνου οργάνου) και τσιράκια της εκάστοτε εξουσίας.
Αγ. Παντελεήμονας: κατεχόμενη από παρακρατικούς φασίστες και αστυνομικές δυνάμεις περιοχή της Αθήνας, όπου απαγορεύεται η κυκλοφορία ξένων και πας μη σκουρόχρωμου, συνήθως με τούρκικο ή αρβανίτικο επίθετο, ορθόδοξου. Προφανώς η Αθήνα των 3,5 εκατομμυρίων κατοίκων δεν χωράει κάποιες χιλιάδες άλλους, εκτός και αν έρχονται να μας τα ακουμπήσουν, οπότε σαν γνήσιοι ραγιάδες σκύβουμε μέχρι το πάτωμα.
Κέντρα υποδοχής μεταναστών: στρατόπεδα συγκέντρωσης όπου οι ξένοι φυλακίζονται και εξοντώνονται (όπως στη Π. Ράλλη, Ελληνικό), αφού γλιτώσουν από εμπρησμούς (Πάτρα) και λιντσαρίσματα (Μανολάδα), για να χαρούν οι φιλήσυχοι πολίτες και οι υπόλοιποι να μη χαλάνε καρδιές, αφού είναι ξεκάθαρο ότι για όλα φταίει το κράτος και ο καπιταλισμός.
Λαθρομετανάστες: άνθρωποι από τις πιο φτωχές περιοχές του πλανήτη οι οποίοι πληρώνουν το τίμημα της ευημερίας του δυτικού κόσμου (Ε.Ε., ΗΠΑ). Τι αντίκτυπο νομίζεις ότι έχει ο προστατευτισμός και οι επιδοτήσεις που παίρνεις στους εργαζόμενους και επαγγελματίες στις χώρες εκτός ΕΕ. β)πρόσφυγες από εμπόλεμες περιοχές του πλανήτη τους οποίους υποχρεούσαι σύμφωνα με το σύνταγμα και κάθε διεθνή κανόνα να προσφέρεις τροφή και στέγη. Έτσι και αλλιώς οι κυβερνήσεις, που εσύ ψηφίζεις, έχουν συμβάλλει σε αυτούς τους γνωστούς και άγνωστους πολέμους που διεξάγονται σε μακρινές περιοχές του πλανήτη και τώρα η δυστυχία που προκάλεσαν χτυπάει και την πόρτα σου.

Αυτό σε γενικές γραμμές είναι μια περιγραφή του τι συμβαίνει στην πόλη μας και αντίστοιχα σε όλη την Ελλάδα το τελευταίο διάστημα.
Σε μια κοινωνία όπου εμείς οι μετανάστες έχουμε συνηθίσει τις μαζικές υστερίες εναντίον μας, η τελευταία δεν αποτελεί έκπληξη.
Ούτε η ένταση της βίας, ούτε η υποστήριξη ρατσιστικών μέτρων από όλο το φάσμα του πολιτικού κόσμου και ούτε και η ευρύτατη αποδοχή και ανοχή τους από το κοινωνικό σύνολο. Η σκληρή εμπειρία της προηγούμενης δεκαετίας (1994, 1998, 2004) εξασφάλισε την ομαλότητα της ιστορικής εξέλιξης.
Αυτό που πρέπει να ξεκαθαρίσουμε είναι τι θέση παίρνουμε απέναντι σε αυτή τη πραγματικότητα.
Και αυτό αφορά και τους μετανάστες, αλλά πρώτα και κύρια τους ντόπιους.
Καταρχάς όλοι οι μετανάστες θα πρέπει να αντιληφθούμε ότι η προσωπικές λύσεις δεν είναι μακροχρόνιες και αργά η γρήγορα η λαϊκή βούληση θα επιβληθεί και πάνω μας.
Δεν θεωρούμε καμία εθνικότητα προνομιούχα και αυτό ο καθένας που το βιώνει στο πετσί του το καταλαβαίνει πολύ καλά, αλλά θεωρούμε ότι είμαστε ακόμα σε μια κούρσα μεταξύ μας για να εξασφαλίσουμε την εύνοια των αφεντικών μας.
Δεν ωφελεί να λέμε ότι οι αλβανοί κλέβουν ενώ εμείς είμαστε ήσυχοι ή ότι εμείς οι αλβανοί είμαστε δουλευταράδες και οι υπόλοιποι δεν δουλεύουν.
Ο ρατσισμός και η ξενοφοβία ξεκινάνε από μια αίσθηση ισχύος και εξουσίας που σου δίνει το κυρίαρχο στοιχείο διαχωρισμού ντόπιων και ξένων, τα χαρτιά (το φυλετικό δικαίωμα παραμονής σε έναν τόπο).
Άρα αυτή η εξουσία θα χρησιμοποιηθεί εναντίον σου οποτεδήποτε θεωρηθεί χρήσιμο από τον καθένα ακόμα και αγγελούδια να γίνουμε.
Σε ότι αφορά τους ντόπιους θεωρούμε ότι ο ρατσισμός θα πρέπει να απαντηθεί με το ίδιο νόμισμα.
Μερικές φορές ίσως και πιο δυνατά για να παραδειγματιστούν και οι υπόλοιποι που θα απαξιώσουν τη ζωές μας.
Δεν πρέπει να επιτρέψουμε σε κανένα, με στολή η χωρίς, να μας πάρει την αξιοπρέπεια και ακόμα πιο πολύ τη ζωή μας.
Δεν έχουμε τίποτα να χάσουμε παρά μόνο το τομάρι μας και αυτό πρέπει να το πουλήσουμε ακριβά.
Σε ότι αφορά τους ανθρώπους που μας υποστηρίζουν θεωρούμε ότι αλληλεγγύη στους μετανάστες είναι να προσφέρεις μια δουλιά, μια στέγη, χαρτιά (με λευκούς γάμους κλπ) ή έστω ένα φιλικό χαμόγελο, χωρίς να απαιτείς να ασπαστεί την ιδεολογική σου δοξασία.. Αλληλεγγύη είναι το να ξέρεις τι επιπτώσεις έχει στη ζωή μας η προσπάθεια εξασφάλισης χαρτιών και όχι η θεωρητική γνώση των συνθηκών που δημιουργούν τα προβλήματα μας. Αλληλεγγύη σημαίνει να κατανοείς ότι το να είσαι αλβανός ή βούλγαρος ή πακιστανός δεν είναι θέμα προσωπικής επιλογής, όπως το να είσαι εθνικιστής η διεθνιστής, αριστερός η δεξιός, αλλά παρόλα αυτά καθορίζει σε πρακτικό επίπεδο τις περισσότερες πτυχές της ζωής μας. Κανένας δεν ήρθε εδώ για να γίνει το ιδανικό σου επαναστατικό υποκείμενο.
Έτσι κι αλλιώς η πάλη το ενάντια στο ρατσισμό και την εκμετάλλευση είναι καθήκον του καθενός που δεν ανέχεται αυτή τη πραγματικότητα στη δική του κοινωνία.
Είναι πρωτίστως μια πάλη για να εξασφαλίσεις μια ανεχτή πραγματικότητα για τον εαυτό σου.
Το να είσαι μετανάστης δεν είναι τιμή, είναι ντροπή οι άνθρωποι να χρειάζονται συνοδευτικά χαρτιά σαν να είναι κούτες με προϊόντα.
Το σύνθημά μας πρέπει να είναι είμαστε όλοι ντόπιοι!
Έτσι κι αλλιώς αυτό το κομμάτι γης μας χωράει όλους.
Αυτοί που είναι επικίνδυνοι για το κοινωνικό σύνολο είναι οι ρατσιστές και οι φασίστες, οι οποίοι άμα γίνουν πιο πολλοί, θα αποτελούν κίνδυνο για την κοινωνική συνοχή και το όποιο επίπεδο δημοκρατίας έχουμε εδώ που ζούμε.
Τότε οι σκούπες και τα στρατόπεδα συγκέντρωσης θα γράφουν και το όνομα σου επάνω και η αμοιβή της εργασίας σου δεν θα είναι τα 700€ αλλά η απελευθέρωση που θα σου προσφέρει. Για αυτό η απάντησή στο ερώτημά μας πρέπει να είναι ξεκάθαρη:

Έξω ο ρατσισμός και ο φασισμός
Από τις πλατείες, τις γειτονιές και τη ζωή μας

ΣΤΕΚΙ ΑΛΒΑΝΩΝ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ

Διαβάστε περισσότερα...